A la pregunta ¿cómo seguir llamando realidad a algo que nos desrealiza?, que parece una contradicción en términos, contestan cuatro filósofos actuales, con un pensamiento particular y relevante aunque desconocido popularmente. Pero van más allá, si la citada realidad es cada vez más irreal (no por simulacro, ni siquiera por su representación, sino por totalitaria) ¿donde encontrar lo real? Estos y otros son algunos de los conceptos que apuntan y razonan. Comenzando con la mera existencia y pasando por el sueño van desgranado nociones a través de diferentes capas intermedias pero todas referidas al ver, con diferentes sentidos. La vuelta de tuerca sucede al desarrollar el concepto «desrealidad», que parece novedoso pero cuya base es muy antigua.

Percepciones, sensaciones, intuiciones, impresiones o pensamientos son paradigmas, que el ser humano utiliza para conocer su entorno y relacionarse con el mismo, con los que él mismo se construye (la imagen de sí mismo a través del espejo, releyendo a Lacan, es la que otorga la personalidad). Cuando la realidad se desvanece en múltiples manifestaciones cotidianas el devenir se transforma en ficción. Entelequias que resultan ser más veraces que lo inmediato, las distintas realidades se enmarañan.

Los diferentes grados de realidad, sin la intención de clasificarlos sino solo presentarlos, es a lo que responden los testimonios de Hakim Bey, John Zerzan, Santiago López Petit o Pablo Beneito. Aún proviniendo de la filosofía, cada uno desarrolla su discurso a partir  de su área de especialización: desde lo político hasta el sufismo son solo algunos de los múltiples acercamientos. No existe una voluntad de panorama, sino mostrar vínculos entre cuatro enfoques críticos con lo real, aparentemente lejanos y habitualmente ignorados por el pensamiento dominante en occidente pero que conviven con naturalidad en otras culturas. Las múltiples facetas de la realidad se expanden a través de sus razonamientos y llanas explicaciones. Entrevistas en entornos cotidianos, a modo de conversación con un colega, que posibilitan el acceso a los contenidos de un modo sencillo. Miradas sobre distintas razones de vivir obtenidas desde la palabra, desde el verbo, desde el diálogo de una entrevista próxima.